هل هناك لسانيات اجتماعية عربية؟

أفاد الأستاذ الدكتور ناصر بن عبدالله الغالي أنه وبعد دراسات عمل عليها منذ العام 2018م عن اللسانيات الاجتماعية العربية وتُوجها بكتاب نشره قبل شهرين في مجمع اللغة الملك سلمان للغة العربية ولا زال يعمل في هذا المحور لكنه انتقل من التعريف إلى التعددية اللغوية أو ما يسمى بالعبور اللغوي ويعمل على تحرير كتاب في ذلك وبحث في في تحليل اللغات كإطار اجتماعي والجانب اللهجي واستثماره في مستوى الفصيح، ثم دلف لتعريف اللسانيات الاجتماعية وقال إنها “البحث في السلوك اللغوي وكيف تتأثر البنية الاجتماعية بخصائصها المختلفة في الاستخدام ومن ثم تسعى جاهدة لربط المتغيرات اللغوية التابعة للمتغيرات الاجتماعية المستقلة”، جاء ذلك في محاضرة قدمها بعنوان “هل هناك لسانيات اجتماعية عربية؟” أدارها سعادة الأستاذ الدكتور صالح الغامدي ضحى السبت 25 جمادى الأولى 1445هـ الموافق 9 كانون الأول (ديسمبر) 2023م.

وقال إن مجالات البحث في اللسانيات الاجتماعية عديدة استخدام اللغة السياق الاجتماعي، العلاقات بين البنى الاجتماعية واللغوية، والتنوعات اللغوية المختلفة، استخدام دراسة تأثير المكانة اللغوية، والهوية وعلاقتها باللغة، والحداثة وتأثيرها في التنوعات اللغوية، والازدواجية اللغوية والثنائية، والتفاعل والتواصل، وما بدأت تهتم به حديثًا بالمشهد اللغوي وهو يشير إلى السياق الاجتماعي الذي تُوجت فيه أكثر من لغة واحدة، وكيف تستكشف الدراسات أن المشهد اللغوي يمكن أن يوفر المعلومات عن قوة ومكانة المجتمعات اللغوية الساكنة في منطقة محددة وارتباطها بالحيوية اللغوية.

وأوضح أن دراسة المشاهد الطبيعية متعددة اللغات تسعى إلى تقديم منظور جديد إلى نظريات وسياسات التعددية اللغوية وتوفير بيانات أساسية للغة، كما هو في اللوحات والعلامات الإرشادية.
وعن اللسانيات الشعبية أشار إلى أنها جزء يهتم بها علم اللسانيات الاجماعية ويشير هذا المصطلح إلى مجموعة من المفاهيم والتعريفات التعليقات والممارسات الاجتماعية والمواقف النفسية تجاه لغة أو لغات بعينها وطريقة استخدامها التي يتبناها الشخص غير المتخصص في اللسانيات وهذه المفاهيم تتعارض مع المفاهيم والتصورات العلمية للغة بشكل عام موضحًا أنها تهتم بالتركيز على ركام هذه الانطباعات والتصورات التي تحملها الجماعة اللغوية نحو اللغة وتمظهراتها إما في منطوقاتهم أو ممارستهم التواصلية، مستعرضًا أمثلة حول ذلك.
ثم تحدث عن الجهود العربية في معالجة الظواهر اللغوية في إطارها الاجتماعي في بدايات القرن التاسع عشر ثم تحدث عن اللسانيات الاجتماعية العربية المعاصرة، وظاهرة تطور اللغة ونشأة لهجاتها والقضايا حول هذا الموضوع، مستعرضًا ما جاء في الدراسات عن اللهجات والتنوعات اللغوية، والمستويات اللغوية، والكتب التقديمية التي ظهرت لعلم اللغة الاجتماعي.

وأشار أنه يمكن حصر أربعة محاور للدراسات العربية التي تناولت اللغة في إطارها الاجتماعي الأول يتمثل في التطور اللغوي ودراسة اللهجات وعبارة عن مباحث مبسطة تناولها الدارسون في كتبهم التقديمية وتناولت هذه الدراسات حياة اللغة والتطور اللغوي والاحتكاك اللغوي والصراع والجغرافيا المشتركة، والمحور الثاني حول اللهجات العربية القديمة من خلال ظهور كتب خاصة بدراسة اللهجات العربية والظواهر الموجودة فيها، والمحور الثالث حول مسائل متخصصة تدخل ضمن اللسانيات الاجتماعية والتنوعات اللغوية ثم ختم هذه المرحلة بأن هذه الكتب التي ألفت في اللسانيات الاجتماعية كتب تقديمية اقتصرت على التعاريف والجوانب النظرية، وأعطى أمثلة على موضوع الازدواج اللغوي ومستوياتها وخصائصها.

وحاول الإجابة في نهاية المحاضرة عن هذا الإشكال وحلل نتائج البحث في اللسانيات العربية وما أُنجز منها في سياق عربي وما أُنجز في سياقات غربية واستخلص إلى أهم القضايا التي تم التطرق إليها، وناقش أبرز النتائج التي خلُصت إليها، ومدى إسهامها بتأسيس لسانيات اجتماعية عربية، مقدّمًا تقييمًا موجزًا عنها.
ثم فُتح المجال للمداخلات التي أثرت الموضوع والأسئلة التي تفضل بالرد عليها.